|
|
|
|
|
Историясмыслицу. Каждый из нас, кто занимается астрологией, если такое издание попадется, будет в ней разочарован. По этой причине мы хотим далее представить в основных чертах историю развития астрологии. Астрологическое искусство толкования, особенно как им занима- лись в древности, было уже само по себе неточным,потому что представления о действительных силах были недостаточны. Во-вторых,такие мотивы толкования по звездам носили иную окраску, чем сегодня. Даже после освобождения астрологии от религиозных обязательств - планеты не считались больше богами-она служила скорее пониманию неизбежности судьбы, чем методическому толкованию характера. Что удивляет современного астролога, так это тот факт, что вопреки этой бессмыслице астрология могла получить большое признание. Однако тогда не было таких обширных средств коммуникации как сегодня. Отдельные события чаще всего оставались неизвестными, и какая-либо их статистическая обработка и обобщение были невозможны. Исходили из предположения, что при одинаковом исходном положении звезд в определенный момент снова должно произойти то же самое событие. Ведь Геродот предвещал такое в своей знаменитой книге в Египте. Египтяне и с ними все народы, которые занимаются астрологией, по словам Геродота, тщательно записывают все, что происходит, и, если потом на небе в определенный момент возникает сходное положение звезд, они ожидают, что произойдет также нечто подобное. Накопленный в то время опыт был ограничен, отдельные события переоценивались, статическая причинность неизвестна, поэтому просто по одному событию судили о другом. Только так можно понимать, например, сборник предзнаменований короля Ассарба- нипала (669-627 г.г. до рождества Христова), сына Ассархаддона, который в 1847 году был найден при раскопках в руинах Ниневии. Записанные на найденных 4 тысячах глиняных дощечек астроло- гические поучения все без исключения для современной астрологии не имеют ценности. Так, в качестве примера приводится, что будет богатый урожай, если на восходе солнца Меркурий наблюдается в астрополе Девы (где он, конечно, находится ежегодно), или что умрет великий царь, если Юпитер расположен перед Луной. Венера в астрополе Скорпиона - это к дождю и наводнениям, и напротив, царь будет жить долго, если Луна находится в астрополе Рака (что она делает каждый год по 12 раз!), и будет окружен двором. В этом сборнике не найдется ни одного разумного слова. Если эти астрологические знания, записанные в первом тысячелетии до нашей эры, были общей суммой знаний всех народов, занимавшихся тогда астрологией, то из этого мы можем сделать вывод, что сделанные в то время астрологические прогнозы были просто лотереей. В связи сэтим следует сослаться также на четырехтомник (назван- ный Tetrabiblos) Клавдия Птолемея, который жил в 85-100 г.г. от рождества Христова в Египте и был астроном, математиком, гео- графом. Уже давно существует расхождение относительно того, действительно ли данный труд написан этим ученым, так как содержащиеся в его книгах правила толкования тоже большей частью ошибочны и всегда могут быть опровергнуты практикой. Пишет ли он о характере смерти, продолжительности жизни, здо- ровье, болезнях - ничто не выжерживает объективной проверки. Он пишет приблизительно так: Сатурн в восточной стороне неба указывает на желтый цвет кожи, большие глаза; напротив, Марс в восточной стороне неба-к красному цвету кожи. Если Венера и Юпитер находятся в хорошем аспекте в восточной части неба, а злые планеты в западной его части, то болезни должны быть излечимы, в противном случае они неизлечимы. Эпилепсия должна возникнуть, если Меркурий не связан с Луной, и Сатурн расположен в начале восходящей линии. Если мы прверим гороскопы друзей, родственников и знакомых, то сразу же поймем несостоятельность и бессмысленность таких утверждений. К сожалению, в настоящее время в учебниках по астрологии приводятся еще толкования, которые были написаны Птолемеем и другими. Но ведь болезни, например, уже не исце- ляют в соответствии с рекомендациями римского врача Галена, который был современником Птолемея. Уже в первые столетия от рождества Христова появились убеж- денные противники астрологии как следствие этого совершенно неудовлетворительного и неверного искусства толкования. И то- лько средневековая астрология, обогащенная новым опытом, по- ставила искусство толкования на совершенно другую основу. Дело в том, что, во-первых, имелись гораздо более достоверные факты из области астрологии, и, с другой стороны, общие предпосылки были для астрологии более благоприятными. Однако действи- тельно поворотные события в то время, так же как еще и сегодня, не могли быть предсказаны ни одним астрологом. Это может нам послужить доказательством того, что сила астрологического прогноза заключается в не этой области. Например, большая эпидемия чумы в 1349 года была предсказана не астрологом и тоже только в виде намека, хотя тогда астрологи при всех княжеских дворах были в большом почете и должны были постоянно делать предсказания. Свой наивысший расцвет астрология пережила в период между 1450 и 1650 годами. В это время жили Парацельс, Йоганн Кеплер, Нострадамус, Тихо Браге, Франческо Джунтини и Жан Баптист Морин. Последнего можно считать создателем современной астрологии. В своем знаменитом сочинении "Astrologia gallica" он продемонстрировал искусство толкования, которое даже еще сегодня в значительной степени выдержит любую проверку. Морин мог без помех работать (правда не добровольно, так как он был орестован кардиналом Ришелье), причем в его распоряжении имелись очень обширные для того времени данные. Неизвестно, как много у него было помощников, но тот факт, что тогда его ас- трологические знания и его советы способствовали достижению господствующего положения Франции, мы можем определенно принять. Морин обобщил распространенные тогда очень проти- воречивые правила толкования и проницательно обосновал их с помощью математических данных. Благодаря этому его учение в двадцатом столетии создало возможность для переработки его такими выдающимися астрологами как Зиндбад и Вайс в основы астрологии, полезные также и в наши дни. К сожалению практикуемая сегодня астрология все еще не пред- ставляет собой цельную картину. Большинство астрологических учреждений не сотрудничают, а часто ведут борьбу между собой. И все снова и снова отдельные астрологи чувствуют призванными взять на себя своего рода ведущую роль и затем с опасной нетер- пимостью представить собственные системы и "находки" как единственно верные. Астрологи почти не придерживаются того, что любой научной дисциплиной рассматривается как само собой разумеющееся: создание единых основ и обоснование астроло- гического искусства путем обширных и безупречных научных исследований. |
